年末了,，這些書(shū)您讀了嗎,？

       2015年11月，新京報(bào)編輯部向大家奉上了一份包含120本圖書(shū)的年度好書(shū)候選書(shū)單,。在這份“像石頭一樣堅(jiān)硬”的書(shū)單里,，濃縮了書(shū)評(píng)團(tuán)隊(duì)10個(gè)人在過(guò)去一年里的閱讀軌跡，我們有態(tài)度有主張,，可能也有遺漏有錯(cuò)過(guò),，但我們相信這份書(shū)單如石頭里的微光，燭照了你和我,。這之后,，我們投票選出了今天呈現(xiàn)在大家面前的11本分類好書(shū)和一本年度圖書(shū)。這一定是2015最值得一讀的圖書(shū),，您讀了嗎,？

 

【年度圖書(shū)】《吳大羽作品集》

        作者：吳大羽 吳崇力 壽崇寧 版本：人民美術(shù)出版社有限公司 2015年3月

      【致敬詞】吳大羽先生是中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)開(kāi)拓者之一、中國(guó)現(xiàn)代抽象油畫(huà)的奠基人,。一生維護(hù)藝術(shù)的莊嚴(yán)和人的生命尊嚴(yán),，在油畫(huà)、水彩,、漫畫(huà),、書(shū)法等領(lǐng)域，都有卓越的創(chuàng)造,。他是一位詩(shī)人,，詩(shī)心的穿透，使他的藝術(shù)散發(fā)出特有的靈性,。他是百年來(lái)中國(guó)美術(shù)領(lǐng)域不多見(jiàn)的智者,，以哲學(xué)的智慧淬煉藝術(shù)語(yǔ)言，以不滅的道義擔(dān)當(dāng)來(lái)表現(xiàn)人的生命價(jià)值,。他的藝術(shù)啟迪人心,，有內(nèi)在的風(fēng)骨，在凌厲狂放中有清凈優(yōu)雅的美感,。他是一位一生沒(méi)有舉行過(guò)畫(huà)展的藝術(shù)巨匠,，任憑世事浮沉、人生磨難,，都能寂寞自守,，不放棄自己獨(dú)立的藝術(shù)追求。

人民美術(shù)出版社在先生家人和社會(huì)各界的幫助下,，第一次較為完整地呈現(xiàn)吳大羽先生的整體藝術(shù)風(fēng)貌——謹(jǐn)將本年度大獎(jiǎng)?lì)C給《吳大羽作品集》,。

【年度文學(xué)類好書(shū)】《午夜之子》

        作者：[英]薩曼·魯西迪 譯者：劉凱芳 版本：北京燕山出版社 2015年9月

      【致敬詞】作為布克獎(jiǎng)50年最佳的作品,，《午夜之子》提供了當(dāng)代寫(xiě)作的一條路徑，將歷史,、神話,、族群、個(gè)人的復(fù)雜關(guān)系在一部長(zhǎng)篇中展示出來(lái),。這部關(guān)于印度的小說(shuō)既為英語(yǔ)文學(xué)增光添彩,，也成為世界文學(xué)之林的一棵大樹(shù)，同時(shí)它亦有可能為漢語(yǔ)小說(shuō)的寫(xiě)作提供一種面向未來(lái)的參考,。薩曼·魯西迪展現(xiàn)了驚人的視野和技巧,，以此確立了文學(xué)大師的地位。大陸譯本的《午夜之子》雪藏多年得以面世,，是文學(xué)的幸事,，我們確信這是一個(gè)優(yōu)秀的譯本，確信這部小說(shuō)將在漢語(yǔ)文學(xué)世界長(zhǎng)久地流傳下去,。

【年度藝術(shù)類好書(shū)】《樂(lè)之本事》

        作者：焦元溥 版本：廣西師范大學(xué)出版社 2015年9月

      【致敬詞】在古典音樂(lè)界,，焦元溥是個(gè)非常特別的存在。以他的天賦,，他可以成為一個(gè)非常好的鋼琴家,，但比起演奏家，他更喜歡欣賞者的位置,，之后再將觀感轉(zhuǎn)換成文字,，于是有了此前厚厚的兩大本對(duì)全世界優(yōu)秀鋼琴家的訪談錄——《游藝黑白》。正是本身對(duì)音樂(lè)的深入了解,，讓他的文字充滿魅力和可讀性的同時(shí),，又是嚴(yán)謹(jǐn)深邃的。他本可以繼續(xù)深邃下去,，但此時(shí)他偏偏選擇回過(guò)頭，面向大眾寫(xiě)出了一本“淺出”的《樂(lè)之本事》,?！稑?lè)之本事》涵蓋了焦元溥推廣古典音樂(lè)這些年聽(tīng)到過(guò)的各種提問(wèn)，“不會(huì)演奏樂(lè)器可以聽(tīng)古典音樂(lè)嗎?”“不會(huì)看譜可以聽(tīng)音樂(lè)會(huì)嗎?”他從回答這些常見(jiàn)問(wèn)題入手,，一點(diǎn)點(diǎn)帶出古典樂(lè)的歷史,、古典樂(lè)的觀樂(lè)禮儀，如此種種,。這是一本資深樂(lè)迷和從未接觸過(guò)古典樂(lè)的人都能各有收獲的圖書(shū),。而寫(xiě)下這本書(shū)，一遍遍不厭其煩地向公眾講解古典樂(lè)是怎么回事的焦元溥,，大抵是因?yàn)樾闹锌傆袀€(gè)執(zhí)念,，這就是“我們要認(rèn)真地把這門(mén)藝術(shù)交給下一代人。不能只有技術(shù)，要深刻了解道理和文化,，然后我們把它傳下去,。”

【年度社科類好書(shū)】《我的涼山兄弟：毒品,、艾滋與流動(dòng)青年》

        作者：劉紹華 版本：三輝圖書(shū)/中央編譯出版社 2015年9月

      【致敬詞】這是一部基于專業(yè)論文而改寫(xiě)的面向公眾的人類學(xué)作品,。這是一部帶著讀者走近“我的涼山兄弟”的悲情與尊嚴(yán)交織的生命之書(shū)。面對(duì)毒品和艾滋的嚴(yán)峻問(wèn)題,，作者深入涼山諾蘇人社群,，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年的田野調(diào)查，記述“我的涼山兄弟”在現(xiàn)代化大潮中的血色青春探險(xiǎn),，探討全球化政治經(jīng)濟(jì)變遷造成的多重后果,。書(shū)中所記錄的特定群體經(jīng)歷，其實(shí)是具有普遍意義的一個(gè)極端經(jīng)驗(yàn),。當(dāng)代中國(guó)讀者閱讀時(shí)的疼痛感覺(jué),，不僅緣于作者出色的敘事，也緣于集體記憶的擴(kuò)展銘刻,。本書(shū)追蹤的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還在延續(xù)演變,，無(wú)疑會(huì)有越來(lái)越多的讀者關(guān)注和“續(xù)寫(xiě)”后來(lái)的篇章。

【年度歷史類好書(shū)】《零年：1945 現(xiàn)代世界誕生的時(shí)刻》

       作者：[荷]伊恩·布魯瑪 譯者：倪韜 版本：廣西師范大學(xué)出版社 2015年1月

     【致敬詞】在一般歷史學(xué)家眼里,，1945年為現(xiàn)代世界元年,。這一年，二戰(zhàn)結(jié)束,，新秩序重建,，聯(lián)合國(guó)成立，萬(wàn)眾歡騰,。人們?cè)诮?jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)磨難后憧憬新生,，期待一個(gè)更美好的世界。然而,，在《零年》作者看來(lái),，這一年并不那么單純，除了勝利,，還有罪惡,。歷史的復(fù)調(diào)寫(xiě)作，將讀者領(lǐng)至“歷史的曖昧角落”：戰(zhàn)后普通人有勝利喜悅,，還有饑餓,、困苦、流浪,、犯罪……所有這一切構(gòu)成了豐富歷史畫(huà)卷：橫看成嶺側(cè)成峰,?！傲隳辍笔侨祟愐欢螝v史的結(jié)束，又為下一段歷史埋下了種子,。人類從“零年”再出發(fā),，一定能換來(lái)一個(gè)風(fēng)清月朗的明天，不論什么式樣的法西斯,，都必須像毒瘤一樣從人類機(jī)體上清除,。這是二戰(zhàn)以來(lái)的啟示。

我們向《零年》致敬,，它雖然不是一本嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)著作,，但其明白無(wú)誤向歷史學(xué)者提出更高要求，歷史學(xué)應(yīng)始終如一追問(wèn)歷史真相,，描述大人物,，更應(yīng)進(jìn)入底層，用生動(dòng)事例記錄蕓蕓眾生在大時(shí)代的喜怒哀樂(lè),。

【年度經(jīng)濟(jì)類好書(shū)】《經(jīng)濟(jì)人的末日：極權(quán)主義的起源》

      作者：[美]彼得·德魯克 譯者：洪世民,、趙志恒 版本：上海譯文出版社 2015年8月

     【致敬詞】深邃的思考總能穿透歷史的薄霧，一次次點(diǎn)亮未來(lái),?！督?jīng)濟(jì)人的末日》正是這樣一本書(shū)，誕育它的1939年的歐洲,，力圖體現(xiàn)自由平等價(jià)值的政治秩序處于崩潰中,，而馬克思主義未能證明其實(shí)現(xiàn)平等的可能性，而這成為了大眾選擇接受極權(quán)主義的主要原因,。這本書(shū)把極權(quán)主義作為一種政治和社會(huì)現(xiàn)象加以分析,，探討其躍居政治與軍事支配地位的內(nèi)在動(dòng)力，認(rèn)為極權(quán)主義起源于對(duì)平等的追求,，并以事實(shí)證明,，法西斯主義是靠滿足群眾平等訴求上臺(tái)的，在政治運(yùn)作中也始終嚴(yán)酷地追求這一目標(biāo),。他們企圖以種種非經(jīng)濟(jì)手段創(chuàng)造歷史,，留下的是變了味的計(jì)劃管理和民主選舉。

我們致敬德魯克,，這位已經(jīng)去世的管理學(xué)大師，不僅因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)學(xué)上的成就,，更因?yàn)樗翡J的預(yù)見(jiàn)性和對(duì)人類總體命運(yùn)的深邃思考,。盡管這本書(shū)誕生于70多年前，但直到今天,，并無(wú)過(guò)時(shí)之感,，反而意味悠長(zhǎng),。當(dāng)今社會(huì)正迅速成為知識(shí)社會(huì)和世界社會(huì)，但這個(gè)新社會(huì)的根源,，仍然穩(wěn)固地植根于《經(jīng)濟(jì)人的末日》所闡釋的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之中,。

【年度教育類好書(shū)】《閱讀經(jīng)典：美國(guó)大學(xué)的人文教育》

       作者：徐賁 版本：北京大學(xué)出版社 2015年10月

     【致敬詞】人文教育不是專業(yè)知識(shí)的傳授或灌輸，而是基于獨(dú)立思考,、批判意識(shí)和價(jià)值判斷,，對(duì)公民參與、公共討論以及理性對(duì)話能力的全面培養(yǎng)和提升,，目的是培養(yǎng)人格健全的自由人和負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民,。因此，人文教育不僅是大學(xué)教育的一個(gè)環(huán)節(jié),，更是超越大學(xué)校園的社會(huì)公共教育,，是現(xiàn)代社會(huì)合格公民不可或缺的公民教育?！堕喿x經(jīng)典：美國(guó)大學(xué)的人文教育》在澄清各種有關(guān)人文教育的認(rèn)知偏差之上,，以作者二十多年人文教育的所思所行，具體而微地展現(xiàn)了人文教育如何塑造理性地,、建設(shè)性地進(jìn)行社會(huì)參與和社會(huì)建設(shè)的青年公民,，這是任何一個(gè)良善社會(huì)所不可或缺的基礎(chǔ)。

徐賁老師已然在他的公共寫(xiě)作之中展現(xiàn)了理性對(duì)話和建設(shè)性批評(píng)的公共價(jià)值,，今天又展現(xiàn)了這樣一種公共精神的培育基礎(chǔ),，即以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的人文教育，他不盡是個(gè)思想家,，也是個(gè)實(shí)踐者,，而公共性貫穿他的所思所行，這正是今天重塑教育和重建社會(huì)必須認(rèn)真對(duì)待的,。

【年度兒童類好書(shū)】《地下·水下》

      作者：[波蘭]亞歷山德拉·米熱林斯卡 丹尼爾·米熱林斯基 譯者：烏蘭 

     【致敬詞】這是一本有趣的科普?qǐng)D畫(huà)書(shū),。這是一場(chǎng)紙上的探險(xiǎn)。精巧的設(shè)計(jì)將一幅幅幽默的繪畫(huà)“組織”起來(lái),，帶領(lǐng)孩子們向地心探險(xiǎn),，既向地下開(kāi)掘，也向水下游弋,。它向我們展示地球內(nèi)部的絢麗景象,，知識(shí)涉及考古、探險(xiǎn),、鉆探,、潛水、交通,、生物,、地質(zhì),、海洋、地球構(gòu)造等等領(lǐng)域,，堪稱一本“地底下的百科全書(shū)”,，但內(nèi)容龐雜卻又簡(jiǎn)明易懂，得以向幼小的兒童講述宏偉寬廣的地球,。

以發(fā)人深省的角度為孩子們展開(kāi)這個(gè)世界的深處,，需要的是用專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木駷楹⒆觽儎?chuàng)作，用富有創(chuàng)造力的思維帶孩子們翱翔,，我們致敬：年度好書(shū)·兒童類圖書(shū)——《地下·水下》,。

【年度生活類好書(shū)】《幽僻處可有人行？》

      作者：張志揚(yáng) 版本：世紀(jì)文景/上海人民出版社 2015年1月

     【致敬詞】作者是一位獨(dú)特的生命體驗(yàn)者和思考者,，包括他的表達(dá)方式也很特別,，雖然身為大學(xué)教授，但他卻不太做那種中規(guī)中矩的學(xué)術(shù)論文,，而是將思想學(xué)術(shù)以體悟的形式出之,。他從自身已足夠坎坷而豐富的經(jīng)歷回憶和思考，伸展到文學(xué)與電影的閱讀和凝神,，語(yǔ)句經(jīng)?？此剖瞧魏吞S的，但其后面總是有一種持之以慣,、緩慢燃燒的東西,。這是敏感、細(xì)膩而又厚重的生命,，但也是“幽僻處”孑孑獨(dú)行者的生命,。這樣的一本書(shū)也是一個(gè)邀請(qǐng)，邀請(qǐng)我們進(jìn)入他所看到的生命的風(fēng)景,，這或許是少數(shù)能夠探幽入深的人才能看到的風(fēng)景,，卻也是人生最好不錯(cuò)過(guò)的一道風(fēng)景。

【年度新知類好書(shū)】《湯姆斯河》

      作者：[美]丹·費(fèi)金 譯者：王雯 版本：上海譯文出版社 2015年5月

     【致敬詞】“癌癥村”于中國(guó)公眾而言并不陌生,，國(guó)內(nèi)媒體有著太多類似題材的報(bào)道,。《湯姆斯河》的作者丹·費(fèi)金則為我們奉獻(xiàn)了一部新聞學(xué)教材,。歷經(jīng)十幾年的調(diào)查,，作者為我們還原了一個(gè)小鎮(zhèn)遭到化工污染的三十年歷程及災(zāi)難性后果，并且試圖建立流行病學(xué)調(diào)查結(jié)果與污染物之間的關(guān)系,。作者還從調(diào)查記者角度,，引領(lǐng)我們?cè)俅嗡伎冀?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。這是一部苦澀而沉重的著作，讀者很難從中獲得閱讀的快感,。這也許是因?yàn)椋髡弑緛?lái)就沒(méi)有期望用生動(dòng)的語(yǔ)言和煽情的故事去打動(dòng)你,，他更著意追求的,，是真相的力量。

【年度國(guó)故類好書(shū)】《家人父子：由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》

       作者：趙園 版本：北京大學(xué)出版社 2015年7月

     【致敬詞】《家人父子》是一份來(lái)自傳統(tǒng)中國(guó)的導(dǎo)游手冊(cè),，引領(lǐng)我們深入明清之際的士大夫日常生活之中,，從而一窺內(nèi)閨庭院中夫婦父子之家事。我們慣常依靠禮對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)家庭倫理的想象,，常常正是作繭自縛,，束縛了自己的想象空間，《家人父子》恰恰揭開(kāi)了人情中最溫厚,、最真切的一面,。對(duì)經(jīng)歷了過(guò)去一個(gè)世紀(jì)以來(lái)傳統(tǒng)社會(huì)的崩解、倫理道德的劇變而漸感無(wú)所適從的今日國(guó)人而言,，這本不過(guò)二百余頁(yè)的小書(shū)的意義重大,。

我們致敬趙園老師，她從文學(xué)批評(píng)轉(zhuǎn)入明清之際思想文化研究,，一以貫之的,，是對(duì)人倫的關(guān)切與對(duì)歷史的關(guān)照。她把學(xué)術(shù)當(dāng)做一種積極的生活方式,，“經(jīng)由學(xué)術(shù)讀解世界,，同時(shí)經(jīng)由學(xué)術(shù)而自我完善”，正是如此,，她的學(xué)術(shù)成就令人敬畏,，而她的生命姿態(tài)——不被時(shí)代的喧囂裹挾，追求自我完善與意義,，更是令人敬畏,。

【年度再版類好書(shū)】《財(cái)富的責(zé)任與資本主義演變》

      作者：資中筠 版本：上海三聯(lián)書(shū)店 2015年10月

    【致敬詞】財(cái)富可以在一定程度上證明成就它的那部分人的美德與能力，是謂君子聚財(cái)有道,。但聚財(cái)之后,，終有一死的人生，如何才能不被財(cái)富占有與捆綁,，如何賦予財(cái)富以尊嚴(yán)與意義,，則是另一個(gè)重要議題。此書(shū)2003年的版本,，叫做“散財(cái)之道”,，2006年再版，叫做“財(cái)富的歸宿”,，2011年重版依然如是,，今年新版,，增加了一部分“新公益”，書(shū)名則成了“財(cái)富的責(zé)任”,。從歸宿到責(zé)任,，說(shuō)的都是美國(guó)公益發(fā)展的百年史，但作為中國(guó)讀者的觀察角度,，或許有一些微妙的變遷,，就像如今中國(guó)的公益事業(yè)，已經(jīng)與2003年時(shí)的格局完全不同一樣——所謂散財(cái)與公益,，已經(jīng)從當(dāng)時(shí)需要申明的理念,，轉(zhuǎn)變?yōu)榻袢崭枰魑绦颍椒ㄅc目標(biāo)的公共行為,。我們致敬資中筠先生,，她帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，講述現(xiàn)代公益的歷史與發(fā)展,，為君子散財(cái)之道提供了各種積極的范本,，在介紹公益的思想資源與行善藝術(shù)的同時(shí)，資先生讓我們把目光投向流動(dòng)的財(cái)富與永恒的價(jià)值,，從而更有勇氣去想象更好的人,，期待更好的社會(huì)。

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